現(xiàn)在越來(lái)越多的樂(lè)迷們青睞于到音樂(lè)廳現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)音樂(lè)會(huì)。樂(lè)迷們之所以喜歡以這樣的方式來(lái)欣賞音樂(lè)理由很簡(jiǎn)單：那就是當(dāng)樂(lè)迷們?cè)谝魳?lè)廳中欣賞音樂(lè)時(shí)客觀上是將自己身體的所有的對(duì)聲音有感覺(jué)的器官乃至整個(gè)身體都置于音樂(lè)廳的音響聲場(chǎng)包圍之中，當(dāng)然情緒也隨著現(xiàn)場(chǎng)的音樂(lè)氛圍一起波瀾起伏，一起浮想聯(lián)翩。這里需要指出的是，之所以觀眾們津津樂(lè)道于在音樂(lè)廳中欣賞音樂(lè)的那份感覺(jué)，那是因?yàn)橛^眾能感受到當(dāng)時(shí)欣賞音樂(lè)的環(huán)境：包括音樂(lè)廳空間的大小、容積等建筑聲學(xué)效果以及樂(lè)隊(duì)的陣容、距離和演奏狀況等都能一一感受到。尤其一些交響樂(lè)隊(duì)的全奏，除了能使觀眾們大飽耳福外，就連皮膚甚至整個(gè)身體都能干受到交響音響的震撼力。那就是在現(xiàn)場(chǎng)欣賞音樂(lè)的魅力所在。試問(wèn)：“當(dāng)一個(gè)音樂(lè)會(huì)實(shí)況錄音作品在音響系統(tǒng)中重放時(shí)，在音箱前的聆聽(tīng)者是否也能體驗(yàn)到觀眾置身于音樂(lè)廳中的那種感覺(jué)呢？”回答當(dāng)然是肯定的。筆者以為那種感覺(jué)就是從事音樂(lè)會(huì)實(shí)況錄音的錄音師們孜孜以求的所謂的“臨場(chǎng)感”。那么，在實(shí)況錄音的制作過(guò)程中應(yīng)該如何去獲得“臨場(chǎng)感”呢？
    我們知道，當(dāng)我們面對(duì)音箱欣賞一部音響作品時(shí)，音箱所傳遞的音響效果客觀上給我們構(gòu)成了一個(gè)虛擬的空間，同時(shí)也虛擬了一個(gè)觀眾。此虛擬的空間向我們同時(shí)提供以下信息：廳堂的空間大小、聲源的大小、聲源的距離、現(xiàn)場(chǎng)的次聲源（暫且這么命名，所指觀眾的掌聲、咳嗽聲以及其他非樂(lè)隊(duì)所產(chǎn)生的音響）的情況。一旦這些信息包含于音響制品中，那么我們所想要的“臨場(chǎng)感”也就具備了。換句話說(shuō)，我們掌握了這些信息的獲取方法，也就掌握了“臨場(chǎng)感”的獲取方法。也許有人會(huì)問(wèn)，是哪些因素促使所謂的“臨場(chǎng)感”的形成呢？錄音師在音樂(lè)會(huì)錄制過(guò)程中又如何去把握呢？筆者由于工作的原因，常年從事音樂(lè)會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)直播和實(shí)況采錄工作，積累了一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，在這里和同仁們一起探討。
    首先我們來(lái)看音樂(lè)會(huì)都有哪些種類(lèi)。古典音樂(lè)會(huì)包括大編制管弦樂(lè)團(tuán)的音樂(lè)會(huì)（常見(jiàn)的有單管制和雙管制樂(lè)隊(duì)），一般稱(chēng)為交響音樂(lè)會(huì)。交響音樂(lè)會(huì)又派生出由它伴奏或協(xié)奏的大型合唱音樂(lè)會(huì)、器樂(lè)協(xié)奏曲、歌劇演唱會(huì)等；一些樂(lè)隊(duì)規(guī)模小于交響樂(lè)且音樂(lè)的動(dòng)態(tài)范圍也不太大的音樂(lè)會(huì)形式被稱(chēng)之為室內(nèi)樂(lè)，比如弦樂(lè)合奏、獨(dú)奏重奏、獨(dú)唱重唱（美聲唱法）音樂(lè)會(huì)等。流行音樂(lè)會(huì)包括一些以演奏為主的音樂(lè)會(huì)，如電聲樂(lè)隊(duì)演奏會(huì)、爵士音樂(lè)演奏會(huì)等；還有一些就是以演唱為主的音樂(lè)會(huì)，諸如各種類(lèi)型的流行歌曲演唱會(huì)。
    這里以交響音樂(lè)會(huì)為例來(lái)說(shuō)說(shuō)在錄制過(guò)程中是從哪幾個(gè)方面來(lái)考慮“臨場(chǎng)感”的獲取的。
    1.拾音傳聲器的選擇：有必要了解一下傳聲器的三個(gè)主要特性。一是靈敏度，靈敏度是指話筒聲－電轉(zhuǎn)換的效率。動(dòng)圈話筒的靈敏度約為0.15—0.4毫伏∕微巴；電容式話筒由于有內(nèi)裝前置放大器，所以靈敏度往往要比動(dòng)圈話筒高出10倍左右。一般來(lái)講，靈敏度低的話筒比較適宜采用近距離拾音（尤其適宜在擴(kuò)聲系統(tǒng)中使用），而靈敏度高的話筒則適宜采用相對(duì)遠(yuǎn)距離拾音；二是頻率范圍，頻率范圍是指話筒拾音時(shí)的頻帶寬度，常用表述方法如：40～16000Hz。電容式話筒的帶寬往往要比動(dòng)圈式話筒寬。三是指向特性，指向特性是指話筒的0°入射靈敏度與180°入射靈敏度之比（俗稱(chēng)前后比），常用倍數(shù)表示。如8字型話筒的前后比是1倍；心型話筒的前后比是理論上是無(wú)限大，但實(shí)際上約為10倍左右；銳心型話筒是2倍；超心型話筒是4倍等等。那些具有可變性指向功能的話筒，給我們靈活運(yùn)用時(shí)帶來(lái)更多的方便。
    綜合以上傳聲器的三個(gè)主要特性，我們?cè)阡浿埔魳?lè)會(huì)實(shí)況時(shí)，因?yàn)槭且獙?duì)整個(gè)樂(lè)隊(duì)拾音而非突出某單個(gè)樂(lè)器，因此必須相對(duì)遠(yuǎn)離樂(lè)隊(duì)進(jìn)行拾音，以便拾取整個(gè)樂(lè)隊(duì)平衡的音響。所以無(wú)論是單聲道錄制還是立體聲錄制都應(yīng)選擇靈敏度相對(duì)比較高的傳聲器較為合適；考慮到音樂(lè)會(huì)錄音有必要采錄到足夠的廳堂混響聲和前面提到的“次聲源”的音響，還必須選擇具有指向性可調(diào)的傳聲器；如果是立體聲錄音，最好選擇立體聲傳聲器組合較為合適。
    2.傳聲器的放置：由于傳聲器的放置將直接影響拾音的效果(尤其是主傳聲器的放置),因此這一環(huán)節(jié)尤其要努力把握。這里包括兩個(gè)方面：首先要考慮各傳聲器拾音點(diǎn)問(wèn)題，也就是各傳聲器與聲源的相對(duì)位置，特別要強(qiáng)調(diào)的是主傳聲器與整體聲源的位置。這將直接影響到傳聲器拾取信源的聲學(xué)比問(wèn)題：離聲源過(guò)近，聲音必定呆滯而不真實(shí)；離聲源過(guò)分遠(yuǎn)了，聲音必然混濁不清，不知所云；在放置傳聲器之前，首先必須找出音樂(lè)廳內(nèi)直達(dá)聲和混響聲合適比例的某個(gè)點(diǎn)。然而當(dāng)我們初到某個(gè)音樂(lè)廳在短期內(nèi)要找出這個(gè)點(diǎn)往往不是一蹴而就的，必須要通過(guò)多次聽(tīng)音實(shí)踐和比對(duì)才能獲得的。其次是傳聲器安放的的高度，此高度一般是指?jìng)髀暺髋c舞臺(tái)地板的相對(duì)高度。如果安放的過(guò)高，一則勢(shì)必影響到樂(lè)隊(duì)聲源的清晰度、其次是樂(lè)隊(duì)的縱深感就會(huì)減弱。但是安放的太低，則會(huì)拾取到更多的地板反射聲使其音色混濁，影響整個(gè)樂(lè)隊(duì)聲部的層次感。
    3.適當(dāng)拾取觀眾在欣賞音樂(lè)時(shí)的反應(yīng)聲，以次聲源(觀眾的反應(yīng)聲)進(jìn)一步烘托主聲源（樂(lè)隊(duì)演奏的音響）所表現(xiàn)的現(xiàn)場(chǎng)起氛。我們知道，如果一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)沒(méi)有了觀眾的掌聲、喝彩聲，那么音樂(lè)會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)感就無(wú)從談起。有時(shí)音樂(lè)會(huì)正在進(jìn)行當(dāng)中，雖然我們聽(tīng)不到觀眾的掌聲和喝彩聲，但是偶爾的一聲咳嗽聲以及觀眾的氣息聲，都給我們傳遞出無(wú)盡的身臨其境的感覺(jué)，難道不是嗎？
    觀眾的反應(yīng)聲我們通常運(yùn)用兩種方法來(lái)獲得：一種是專(zhuān)門(mén)放置拾取次聲源的傳聲器，將拾取的觀眾效果聲以一定的比例混入主信號(hào)；另一種就是直接通過(guò)主傳聲器的指向性設(shè)置來(lái)獲得。前面提到過(guò)，現(xiàn)代傳聲器都具有指向特性的可調(diào)性，如果將主傳聲器的指向特性調(diào)至8字型或者O字型狀態(tài)進(jìn)行拾音，那么必然會(huì)收錄到更多的觀眾反應(yīng)聲，當(dāng)然次聲源的電平絕對(duì)不可以喧賓奪主蓋過(guò)主聲源，必須取得和主聲源較合適的比例，才能達(dá)到令人滿意的現(xiàn)場(chǎng)感效果。
    當(dāng)然，音樂(lè)會(huì)實(shí)況錄音音響作品要表現(xiàn)出身臨其境效果，方法還有多種。尤其是不同的音樂(lè)會(huì)形式想要獲得“臨場(chǎng)感”在錄制時(shí)必然要采用不同的方法。以上僅僅是筆者在錄制大型交響音樂(lè)會(huì)時(shí)如何獲取錄音音響中“臨場(chǎng)感”的幾點(diǎn)粗淺體會(huì)，供各位同仁們參考。