聲音是時空的藝術。它看不見摸不著，產生于時空，消逝于時空。我們只能通過耳朵去感知，通過心靈去體會。長久以來，研究者們對于聲音的時間特性的探索頗費心力，這方面主要是對音樂的研究，因為音樂的律動性是聲音時間特性的最好體現。但是隨著影視制作行業和新興學科聲音景觀文化的發展，聲音的空間特性在理論研究領域的地位越來越重要。理論界對于聲音的空間屬性尚未形成系統的認識。

　　空間，是一個視覺的概念。畫面可以輕而易舉地表現空間，但聲音塑造空間本身就具有一定的難度。讓聽覺感知空間，需要把握人的聽覺的特性，更需要用美學思想來進行藝術地創造與提煉。人的聽覺與視覺不同，視線所到之處一切影像盡收眼底，但同時視線有角度的局限。而聽覺系統能對所處空間形成360°的感知，同時聽覺也可以根據主觀意愿選擇性地去屏蔽一些信息。如：人耳的“雞尾酒會效應”，在一個嘈雜的環境，人耳可以只關注一種信息。因此在空間構建的美學體系中，聲音的空間塑造與畫面有很大的不同。畫面將遵循色、光、角度等美學思想，而聲音依靠自身去尋找另外一種美學價值的建構體系。

　　“美”是我們對真實生活的提煉，藝術的美反映了生活的精華，也是我們對精神生活的終極追求。只有形成美的事物，才具有藝術欣賞的價值，才能提升人的精神生活質量。聲音所創造出來的空間之美能與畫面表現出來的美一樣，令人心曠神怡，激動不已。聲音從空間物理屬性的真實構建出藝術層面的“空間之美”，首先需要認識聲音的空間本質，然后探討如何讓美學思想融入聲音的空間構建之中，讓人們感知空間構建之美。

　　近些年來影視劇的制作理念和制作技術飛速發展，很多傳統的創作理念應該被摒棄，需要對聲音創作建構符合現代審美要求的美學指導體系。目前逐漸受到關注的新興學科聲音景觀文化研究正是利用聲音的空間特性進行景觀再造。聲音的空間構建意義在這兩個領域能有極大的發揮，因此聲音空間構建美學思想的形成在這些領域具有重大的意義。

　　一．聲音的空間特性及其美學思想的運用領域

　　聲音的空間特性源于聲音產生的本質。《禮記·樂記》曰：“感于物而動，故形于聲。”聲音通過物體的振動引起空氣的運動，產生聲波在空氣中傳播，形成了聲場。聲場攜帶了物體處于何種空間與何種環境的信息。人耳正是通過這些信息來判斷聲音的空間特性。

　　聲音的空間特性理論在構建上主要分為兩個部分理解：一是空間感；二是環境感。兩者都屬于聲音的空間屬性。

　　聲波在聲場中傳播，附帶所處空間的聲學信息便是聲音的空間感。空間感同時也是對聲源（發聲物體）所處空間的判斷。從聲學特性上分析，聲音在聲場中傳播會形成好幾個部分，分別為：直達聲、早期反射聲和混響聲，傳播過程中又具有初始延時，混響延時和混響時間等時間特性。這些元素決定了聲音的空間感。主要表現為：聲音距離人的遠近以及所處空間的大小。例如：混響比例大，說明所處空間反射條件比較好，空間比較開闊；直達聲與混響聲的比例大，說明人耳距離聲源非常近，反之，則很遠。

　　聲音空間特性的另一主要部分則為：環境感，表現為聲源所處空間的環境信息。環境信息一般較為豐富和復雜，涉及歷史、人文地理等方面。

　　除此之外聲音的空間特性還包括聲音的運動感和方向感。運動感即聲音的音量與音調的變化反映出來的空間的位移；方向感是對聲音來源的方向和所處位置的判斷。這些元素在聲音的空間構建中同樣必不可少。

　　在影視作品制作中，聲音的空間特性運用主要是聲音設計與聲音制作兩大部分，尤其是對音響環境的營造，如某一場景的背景聲音環境或者某一個時代的聲音環境等等。聲音的空間構建在不同類型的影片中有不同的美學要求與美學表現形態，如武俠動作片、戰爭題材片、情感喜劇片、科幻片等，適合采用不同的聲音空間美學特征。盡管如此，但總體的美學思想要求仍是：來源生活，藝術提煉，愉悅心靈。

　　聲音景觀文化是20世紀60年代末和70年代初由加拿大的科學家R. Murray Schafer教授提出與倡導的課題，它研究我們目前生存的聲音生態環境甚至是從前的已經消失了的聲音景觀。在世界上，日本和加拿大的聲音景觀研究走在前沿，而在我國發展較晚處于剛起步的階段。盡管如此，聲音景觀已經對人們的生產和生活產生了極大的影響。如：打造安逸舒服的音響環境是現代城市建設和治理的重要目標之一；研究各種聲音對人的生理產生的具體影響等等。聲音在錄音機未出現之前無法被記錄，因此久遠時代的聲音已經無法聽到，我們只能從一些文學劇本、歷史記載中找到痕跡，如何從聲音景觀的角度去還原歷史上這些曾經存在的聲音對我們的現代生活很有意義，也頗有趣味。目前國內已有學者對中國的經典名著《紅樓夢》進行了聲音景觀的研究，主要是從小說中的人物笑的次數多少、程度研究人物命運的變化。這種研究思路和研究方法非常具有創新性。在聲音景觀的研究過程中，尤其注重美學思想的運用，完全用聲音研究世界，強調聲音美對人們的意義。

　　影視聲音創作和聲音景觀研究兩個領域的聲音空間特性研究的美學思想可以相互借鑒和指導，聲音景觀的某些研究成果對于影視聲音工作者有很大的幫助和啟發。

　　二．美學思想在聲音空間構建中的運用

　　美學思想融入聲音的空間構建，可以分為三個層次，由淺入深，但在運用中并沒有好壞高低之分，最合適的才是最好的。

　　1. 第一層次——還原真實

　　人耳對于空間的判斷來自于人們日常生活的經驗積累。將人們在日常生活中聽到的聲音放到聲音的空間構建體系中能讓人們達到心理共識，迅速回到日常生活中的某個場景空間中去。這便是所謂的“聞聲見景，聽聲見形”，屬于日常生活中聲音真實性方面的美化處理手法。

　　由于影視作品是視聽相結合的。畫面在剪輯制作手法上分為敘事蒙太奇和表現蒙太奇，因此聲音也不例外。在敘事蒙太奇中，聲音體現的是真實對應的手法。在美學思想上也是體現聲音真實之美。畫面空間中表現出多少聲音元素，聲音在空間構建中也是真實還原符合客觀影像的空間，場景改變空間也改變，例如：當從鄉村場景轉換為城市場景時，聲音在空間特性上也要從安靜的鄉村聲音環境（聲音元素如雞鳴狗吠）轉換為喧鬧的城市聲音環境（聲音元素如車水馬龍）。

　　聲音景觀在進行歷史聲音還原時也是盡量體現出真實，歷史聲音的真實性已經無從考究，只能從尊重生活、提煉生活、依靠生活經驗的美學觀念出發對聲音環境進行重塑。如清代張潮編選的筆記小說《虞初新志》有一篇關于口技表演的文章，將口技表演藝術家的表演用文字描繪得惟妙惟肖，酣暢淋漓。用現代的口技模擬出當時的表演情景，還原當時的藝術氛圍，需要加入現代人們對于口技聲音之美的理解。因為藝術的真實總是高于生活的真實。

　　2. 第二層次——提煉典型

　　在日常生活中，人們并不是把所有的聲音都認定為美。很多時候聲音被聽到，但并沒有被察覺。對于一個空間同一時刻來說，空間的聲音元素往往是多樣的，而人耳會對一種比較有代表性的聲音元素印象深刻。聲音的空間構建可以借助這種典型性聲音來完成。

　　影視作品典型聲音運用——低音，當低音在影視作品某一場景中出現時往往暗示著恐怖、不安、威脅、壓抑、陰暗、緊張的空間環境。如：電影《貧民窟的百萬富翁》從一開始就加入了低音元素，并讓其與音樂和各種音響效果混合在一起，完成影片開頭劇情的基調奠定，暗示著一種不安的情緒，讓這種不安的情緒埋藏在劇情中。每當影片進入到緊張點的時候，低頻的聲音元素會再次出現，這種創作手法對不安的聲音空間構建有非常重要的作用。該片獲得了2008年奧斯卡的最佳聲音剪輯大獎。

　　在聲音景觀研究過程中，會針對某一個地域或者某一場景最有特點的聲音進行探索，并用這種典型性的聲音進行空間場景的塑造。“以點概全”是美學思想的另一種運用方式。例如：北京最具代表性的聲音是早晨的鴿哨，胡同的吆喝；上海最具代表的聲音為黃浦江上的輪船汽笛聲；日本最具代表的聲音是電車到站的鈴聲。這些獨一無二的聲音使用起來非常有效。[page]

　　3. 第三層次——創造超時空

　　借用達芬奇的一句話：“經由耳朵通向我們理智的道路和通過眼睛到達理智的道路迥然不同。”

　　聽覺具有的創造力便是運用美學思想對超時空進行聲音的構建。如：夢境、上帝的聲音、心聲等等。聲音不僅僅是真實反映客觀空間，更能創造一個不存在的空間。

　　夢境和內心活動的臆想空間都重在意境的創造，是用心聽到的聲音，而不是用耳朵聽到的聲音。一般在制作上會加入用混響的技術手段模擬天外之音的虛無縹緲，捉摸不定。影視制作善于運用這種聲音超時空構建，屬于表現蒙太奇的主觀音運用的手法。但聲音景觀的研究很少運用，可能是由于研究的對象仍是客觀存在的空間和世界。

　　一切聲音的空間構建到最后都將歸于“美”的享受。讓人們在構建出來的聲音空間中感覺到美，凈化心靈。這是以上三個層次的美學思想運用的最終目標。

　　三．聲音空間構建的美學發展前景

　　目前聲音空間構建的美學思想研究尚未形成體系，但是社會經濟的發展，技術的進步，人們審美需求的變化已經對傳統的美學思想產生了巨大的沖擊。

　　社會經濟的發展使得學科的分工、人才的培養變得越來越細致，體系越來越完善。經濟發展為聲音景觀的研究提供了條件，社會有實力增加聲音領域的研究資本投入；相反聲音研究成果也對于社會經濟的良性發展提供了動力。這說明了聲音的空間構建美學思想發展有堅實的基礎。

　　技術進步對創作理念產生了重大的沖擊。現在電影的重放介質變成了超大屏幕，這使視覺的沖擊力得以增強。在電影院可以看到極具震撼力的畫面，人們對于聽覺也需感受到相應的強有力的震撼感。3D電影讓畫面從平面視圖變成了帶有三維立體感的影像，聲音在空間構建中的理念也要發生變化。在重放聲道上，圍繞在我們身邊的音箱增多，方位也有了諸多設計。3D影片讓人們對聲音的空間構建有了非常嚴格的要求，強調環繞感。美學體系的發展需要適應這些方面的發展狀況。

　　人們進入了“日常生活審美化”的時代，人們對美的需求比以往任何時候都要強烈。人們對于自己生存環境的聲音空間特性的關注與日俱增，某些居民在選擇住房條件時會特別關注聲音的生態環境，說明人們對于聲音空間的美學要求提高。在一些家庭，已經實現了家庭影院的重放環境，有條件進入高質量的聲音空間構建審美領域。因此，聲音空間構建的美學思想發展有群眾基礎。

　　聲音景觀文化研究在中國逐漸推廣，若將美學體系一齊推行，從一開始就能進行比較系統的研究和發展，有利于學科建設。

　　聲音的空間構建美學體系具有非常廣闊的發展前景。只有深入理解“美”才能更好地創造“美”。

　　四. 總結

　　對于聲音空間構建美學思想的認識和理解來源于作者對于影視聲音制作以及聲音景觀研究的思考。前者是藝術的創作，后者是科學的研究，但是在學習的過程中，發現這兩個領域有很多相似點和共同之處。最后發現兩者都在努力實現聲音空間的完美構建。但是聲音空間構建需要美學理論的指導，恰恰當前的研究尚不能滿足這種需求。因此，作者認為進行這個領域的美學探索十分必要。但是由于作者的理論積累和實踐經驗尚淺不能十分到位的對美學思想進行全面的概述。只能從現有的思考中表達自己不成熟的感悟。相信，聲音空間特性的美學研究將會有重大的發展。因為聲音之美是時代的需要！B&P