我們在創(chuàng)作紀錄片中需要安排的地方的確很多，如層次的安排、鏡頭剪接順序的安排等等，正是因為有了這些科學的安排，使得我們在創(chuàng)作紀錄片的時候能更加事半功倍，得心應手。
    眾所周知，紀錄片貴在真實，違背了真實這個最基本原則的，都不能稱之為紀錄片。所以，紀錄片能夠導演或安排嗎？答案是否定的。但我們所說的“導演”和“安排”這兩個字眼是加了雙引號的，是一個特定的意思。那就是在拍攝紀錄片的現(xiàn)場，在不違背真實性原則、不改變事件發(fā)展的原本面貌的情況下，適當協(xié)調、安排人員重復做一些動作，讓攝像師能更好的選擇角度。
    實踐證明，這樣做能夠更加有利于拍攝角度的再選擇、有利于后期編輯鏡頭的選擇、主題的表現(xiàn)，又尊重了事實，使得紀錄片具有更加吸引人的魅力。雖然我們有些人仍稱這些手法為導演或安排紀錄片，或是對之排斥，認為這樣的手法和編故事片沒有什么兩樣。其實不然，在一部多么真實的紀錄片的拍攝中，或多或少都存在有安排和協(xié)調拍攝現(xiàn)場，這是一個不爭的事實。因為現(xiàn)實生活中發(fā)生的事件的順序、過程并非如同人的主觀想象中那樣的的進行，也不是你想表現(xiàn)那一方面，就發(fā)生那一方面的事情。有些動作或過程一瞬而逝，如果不安排重復，根本無法拍攝到。在尊重事實的基礎上，這樣的協(xié)調和安排是可以被充許的,這種手法是一個拍攝上的技巧。這樣的協(xié)調和安排能夠為拍攝提供方便，并非是為紀錄片抹黑，因為這并不違反真實性原則。但這種“協(xié)調”與“安排”要注意把握尺度和分量，不能越界操作，干涉事件的發(fā)展過程，更不能無中生有，否則，就真的是導演紀錄片了。
    舉個例子來說明，比如我們表現(xiàn)一個殘疾人幾十年以驚人的毅力學習書畫，終于學有所成。我們在拍攝的時候可以讓這位殘疾人再次作畫，拍攝其創(chuàng)作的過程。在這過程中，我們可以安排其妻子在旁邊觀看、評說，兩人有說有笑。夫妻和睦，妻子理解、支持丈夫事業(yè)的主題自然而然地流露出來。比如我們拍攝一個邊遠山村的村民用上了潔凈的自來水，我們可以安排一些村民高興地打開水龍頭，用桶取水洗衣服。我們可以適當安排孩子們在耍水拍攝他們歡樂的笑臉。有時候，拍攝時需要協(xié)調和安排重復某一個動作是為了后期編輯鏡頭的需要。如村民們用上了沼氣這一清凈能源，我們可以讓一農戶打開沼氣爐煮飯吃。可能我們需要拍攝近景、中景、遠景等一系列鏡頭，需要用鏡頭表現(xiàn)沼氣爐打著火焰串出來的一瞬間。打氣的過程很快，很有可能來不及抓拍到，我們可以安排農戶重復做著這一動作，直至我們把這些景別都拍攝完成，那樣后期鏡頭的蒙太奇剪接的工作就輕松多了。比如在拍攝干部職工上山植樹造林，可以安排大家在集中在一片區(qū)域內干活，這樣拍攝出來，參加勞動的人員比較多，勞動場面熱火朝天，鏡頭很好看。象這樣的例子可以舉例出很多。所以說，在紀錄片的現(xiàn)場拍攝中，在協(xié)調和安排上多想些辦法，你總有意想不到的收獲。 
    但是，我們也得清醒地看到，有些事情的確是不可以協(xié)調和安排的。比如要拍攝一部公安題材的紀錄片，公安局抓了一個犯殺人罪的犯罪嫌疑人。這件事情已經過去，可能抓犯人的過程無法拍攝到，我們可以請求適當協(xié)調和安排人員為拍攝提供方便，如干警們提審犯人，干警帶犯人來到犯罪現(xiàn)場進行指認，警車拉響警報飛馳在公路上、公安局干警們集體開會研究案情等等。有了這樣的鏡頭，紀錄片看起來才好看。但我們不能安排重演一次干警追捕犯人的過程。難道把已經抓回的犯人放了，再讓警察抓?這是不可能的，也是紀錄所不充許的。這種行為已經不是協(xié)調和安排了，而是重演，嚴重違背了真實性這個原則。
    綜上所述，我們正確地認識在紀錄片的拍攝中，在一些特殊方面注意科學的協(xié)調和安排，不但更加有利于表現(xiàn)主題，而且又遵守真實性這一原則，有利于后期的編輯、制作。顯得靈活和務實，可謂是一舉兩得。所以說，這種能力是一個創(chuàng)作人員在創(chuàng)作紀錄片方面走向成熟的標志之一，說明他的腦海里面已經具備了蒙太奇的思想，懂得抓重點，抓細節(jié)表現(xiàn)，有的放矢。這種能力不僅對創(chuàng)作紀錄片很重要，對新聞的拍攝也很有必要。